<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-3828277453415662466</id><updated>2012-02-17T00:48:04.297+01:00</updated><category term='Introduzione'/><title type='text'>caeblog</title><subtitle type='html'></subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://caedar.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3828277453415662466/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://caedar.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><author><name>caedar</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08783145980719132322</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_Fq3EHvfrkE0/SY1tjRjTxLI/AAAAAAAAACg/54IrEGFFzfY/S220/dario_rit2.jpg'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>6</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3828277453415662466.post-1265938138671107199</id><published>2008-04-23T13:14:00.003+02:00</published><updated>2008-04-23T13:27:00.820+02:00</updated><title type='text'>Il dipinto dell'ultima cena</title><content type='html'>Il film ripropone alcune riflessioni su Leonardo e la sua opera come artista, ma soprattutto sulla sua presunta appartenenza ad una organizzazione esoterica quale il Priorato di Sion. Storicamente non abbiamo riscontri dell'appartenenza a questo presunto gruppo esoterico. Leonardo appare come grande artista, grande inventore, brillante e geniale pittore a cui dobbiamo dipinti tanto famosi quanto adeguati allo stile tipico della sua epoca. leonardo non rompe i canoni stilistici come invece può aver fatto Botticelli o Michelangelo. Egli invece studia molto i materiali, affina la tecnica, cerca effetti di una ricercatezza elevatissima, andando anche incontro a qualche delusione.&lt;br /&gt;Sicuramente uno dei suoi capolavori più esaltati è l'Ultima cena.&lt;br /&gt;Uno dei teoremi esposti nel libro e ripreso dal film è quello della figura di Giovanni che sarebbe da interpretare come una donna, la Maddalena. La ragione che viene addotta è che Leonardo, quale maestro del Priorato, conosce la verità sulla Maddalena e la raffigura nella sua Ultima cena.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Un'analisi un poco più accurata metterebbe in luce che la figura dipinta da Leonardo è in profonda sintonia con quanto dipinto prima e dopo di lui da tutti gli altri artisti e questo perché conforme al modo comune di raffigurare Giovanni. Egli è sempre stato dipinto come un giovinetto, imberbe, dalla figura gentile e quasi effeminata. Giovanni è raffigurato come un adolescente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Per approfondire visita il seguente sito:&lt;br /&gt;&lt;a href="http://xomer.alice.it/dicuoghi/Maddalena/"&gt;http://xomer.alice.it/dicuoghi/Maddalena/&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3828277453415662466-1265938138671107199?l=caedar.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://caedar.blogspot.com/feeds/1265938138671107199/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3828277453415662466&amp;postID=1265938138671107199' title='1 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3828277453415662466/posts/default/1265938138671107199'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3828277453415662466/posts/default/1265938138671107199'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://caedar.blogspot.com/2008/04/il-dipinto-dellultima-cena.html' title='Il dipinto dell&apos;ultima cena'/><author><name>caedar</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08783145980719132322</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_Fq3EHvfrkE0/SY1tjRjTxLI/AAAAAAAAACg/54IrEGFFzfY/S220/dario_rit2.jpg'/></author><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3828277453415662466.post-2146284055885220196</id><published>2007-04-26T16:13:00.000+02:00</published><updated>2007-04-26T16:15:38.269+02:00</updated><title type='text'>Presentazione sul Cantico dei Cantici</title><content type='html'>Lasciamo un messaggio sulla presentazione specificando due cose:&lt;br /&gt;- vi è piaciuta la parte della presentazione che ha ripreso il brano biblico del Cantico dei Cantici?&lt;br /&gt;- cosa evocano in voi le immagini e le poesie che sono state accostate?&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3828277453415662466-2146284055885220196?l=caedar.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://caedar.blogspot.com/feeds/2146284055885220196/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3828277453415662466&amp;postID=2146284055885220196' title='7 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3828277453415662466/posts/default/2146284055885220196'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3828277453415662466/posts/default/2146284055885220196'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://caedar.blogspot.com/2007/04/presentazione-sul-cantico-dei-cantici.html' title='Presentazione sul Cantico dei Cantici'/><author><name>caedar</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08783145980719132322</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_Fq3EHvfrkE0/SY1tjRjTxLI/AAAAAAAAACg/54IrEGFFzfY/S220/dario_rit2.jpg'/></author><thr:total>7</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3828277453415662466.post-4036883763296818814</id><published>2007-04-19T08:46:00.000+02:00</published><updated>2007-04-19T08:48:27.713+02:00</updated><title type='text'>Opinioni sul film</title><content type='html'>Il film ha anche un suo valore come opera artistica, così come il libro, e può incontrare o meno i gusti del pubblico.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Vi è piaciuto il film?&lt;br /&gt;Cosa non vi è piaciuto o cosa vi è piaciuto di più?&lt;br /&gt;Lo consigliereste?&lt;br /&gt;Che voto gli date da 1 a 10?&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3828277453415662466-4036883763296818814?l=caedar.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://caedar.blogspot.com/feeds/4036883763296818814/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3828277453415662466&amp;postID=4036883763296818814' title='21 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3828277453415662466/posts/default/4036883763296818814'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3828277453415662466/posts/default/4036883763296818814'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://caedar.blogspot.com/2007/04/opinioni-sul-film.html' title='Opinioni sul film'/><author><name>caedar</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08783145980719132322</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_Fq3EHvfrkE0/SY1tjRjTxLI/AAAAAAAAACg/54IrEGFFzfY/S220/dario_rit2.jpg'/></author><thr:total>21</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3828277453415662466.post-3590560091651065980</id><published>2007-04-19T08:42:00.000+02:00</published><updated>2007-04-19T08:45:55.506+02:00</updated><title type='text'>Un'analisi delle imprecisioni nel testo di Dan Brown</title><content type='html'>&lt;a href="http://www.christianismus.it/modules.php?name=News&amp;new_topic=16"&gt;http://www.christianismus.it/modules.php?name=News&amp;amp;new_topic=16&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3828277453415662466-3590560091651065980?l=caedar.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://caedar.blogspot.com/feeds/3590560091651065980/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3828277453415662466&amp;postID=3590560091651065980' title='9 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3828277453415662466/posts/default/3590560091651065980'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3828277453415662466/posts/default/3590560091651065980'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://caedar.blogspot.com/2007/04/unanalisi-delle-imprecisioni-nel-testo.html' title='Un&apos;analisi delle imprecisioni nel testo di Dan Brown'/><author><name>caedar</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08783145980719132322</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_Fq3EHvfrkE0/SY1tjRjTxLI/AAAAAAAAACg/54IrEGFFzfY/S220/dario_rit2.jpg'/></author><thr:total>9</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3828277453415662466.post-3222811813789233924</id><published>2007-04-19T08:36:00.000+02:00</published><updated>2007-04-19T08:41:53.951+02:00</updated><title type='text'>Alcuni link per approfondire.</title><content type='html'>I vangeli canonici e i vangeli apocrifi.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;p class="MsoSubtitle"&gt;Sitografia ragionata e commentata sull’origine dei vangeli.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoListParagraph" style="text-indent: -18pt;"&gt;&lt;!--[if !supportLists]--&gt;&lt;span style=""&gt;&lt;span style=""&gt;1.&lt;span style="font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"&gt;       &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;!--[endif]--&gt;Informazioni sul Nuovo Testamento&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt;"&gt;&lt;a href="http://www.christianismus.it/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;amp;sid=20"&gt;http://www.christianismus.it/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;amp;sid=20&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt;"&gt;Si introduce alle problematiche della formazione del NT e della definizione del canone, aiutando ad acquisire i termini: apocrifi, canonici, deuterocanonici, pseudoepigrafi. Il contributo aiuta ad approfondire la composizione del NT.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt;"&gt;&lt;a href="http://www.christianismus.it/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;amp;sid=40"&gt;http://www.christianismus.it/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;amp;sid=40&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt;"&gt;Approccio alla tematica della datazione dei testi del NT.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoListParagraph" style="text-indent: -18pt;"&gt;&lt;!--[if !supportLists]--&gt;&lt;span style=""&gt;&lt;span style=""&gt;2.&lt;span style="font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"&gt;       &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;!--[endif]--&gt;Informazioni attendibili sulle origini storiche dei vangeli.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt;"&gt;&lt;a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Nascita_dei_Vangeli"&gt;http://it.wikipedia.org/wiki/Nascita_dei_Vangeli&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt;"&gt;Il testo introduce molto semplicemente, ma offrendo qualche spunto di approfondimento, al tema della formazione dei vangeli.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt;"&gt;&lt;a href="http://www.labibbia.org/bibbia/versioneCEI_1974/nt/vangeli/"&gt;&lt;span style=""&gt;http://www.labibbia.org/bibbia/versioneCEI_1974/nt/vangeli/&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="color: black;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt;"&gt;&lt;span style="color: black;"&gt;Breve introduzione e spiegazione circa i testi dei quattro vangeli con notazioni circa la datazione dei vangeli.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt;"&gt;&lt;a href="http://www.gliscritti.it/approf/papers/latourelle/storicita.htm"&gt;&lt;span style="font-size: 10.5pt; line-height: 115%; font-family: &amp;quot;Arial CYR&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;http://www.gliscritti.it/approf/papers/latourelle/storicita.htm&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-size: 10.5pt; line-height: 115%; font-family: &amp;quot;Arial CYR&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; color: black;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt;"&gt;&lt;span style="color: black;"&gt;La riflessione sul Gesù storico, nella riflessione di Latourelle, è parte di un discorso più ampio sulla Teologia fondamentale, la branca della teologia che studia appunto i fondamenti del cristianesimo ed i suoi motivi di credibilità. Il teologo francese mette in luce gli elementi che rendono i vangeli dei testi storici credibili.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt;"&gt;&lt;a href="http://camcris.altervista.org/datavang.html"&gt;&lt;span style=""&gt;http://camcris.altervista.org/datavang.html&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="color: black;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt;"&gt;&lt;span style="color: black;"&gt;In questa pagina del sito il cammino cristiano si portano ulteriori approfondimenti sulla datazione dei vangeli e di tutti i libri del NT.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoListParagraph" style="text-indent: -18pt;"&gt;&lt;!--[if !supportLists]--&gt;&lt;span style=""&gt;&lt;span style=""&gt;3.&lt;span style="font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"&gt;       &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;!--[endif]--&gt;La questione dei testi apocrifi e del loro contributo alla costruzione della figura di Gesù.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt;"&gt;&lt;a href="http://camcris.altervista.org/gnostici.html"&gt;&lt;span style="font-size: 10.5pt; line-height: 115%; font-family: &amp;quot;Arial CYR&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;http://camcris.altervista.org/gnostici.html&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-size: 10.5pt; line-height: 115%; font-family: &amp;quot;Arial CYR&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; color: black;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt;"&gt;I vangeli gnostici sono trattati e presentati in modo compiuto, cercando di porre in luce quegli elementi che dipendono da una visione teologica e filosofica contraria al cristianesimo e che può danneggiare gravemente la figura di Gesù ricavabile dai vangeli gnostici.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt;"&gt;&lt;a href="http://www.sabinaoggioni.it/Vangeli%20Apocrifi.htm"&gt;http://www.sabinaoggioni.it/Vangeli%20Apocrifi.htm&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt;"&gt;Inserisco questa fonte, discutibile e poco affidabile nel complesso, perché è una fonte di accesso rapido ai testi dei vangeli apocrifi. Esige un uso ponderato e mirato ed è bene non sottoporla agli studenti per&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;un uso non guidato dal docente.&lt;/p&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3828277453415662466-3222811813789233924?l=caedar.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://caedar.blogspot.com/feeds/3222811813789233924/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3828277453415662466&amp;postID=3222811813789233924' title='3 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3828277453415662466/posts/default/3222811813789233924'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3828277453415662466/posts/default/3222811813789233924'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://caedar.blogspot.com/2007/04/alcuni-link-per-approfondire.html' title='Alcuni link per approfondire.'/><author><name>caedar</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08783145980719132322</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_Fq3EHvfrkE0/SY1tjRjTxLI/AAAAAAAAACg/54IrEGFFzfY/S220/dario_rit2.jpg'/></author><thr:total>3</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3828277453415662466.post-5673558419774775850</id><published>2007-04-19T08:30:00.000+02:00</published><updated>2007-04-19T08:35:43.890+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Introduzione'/><title type='text'>Il Gesù storico e il Gesù del codice</title><content type='html'>Eccoci al termine, anche con la vostra classe, della visione del film "Il Codice da Vinci".&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Vi propongo in questo blog di sviluppare insieme le nostre riflessioni usando uno strumento che ci offre almeno due vantaggi:&lt;br /&gt;- possiamo elaborare le nostre riflessioni con calma, senza l'affanno di dover dire e scrivere qualcosa subito, ma concedendoci la possibilità di scrivere qualcosa anche da casa;&lt;br /&gt;- avere a disposizione dei materiali disponibili in internet, o qualche scheda da me prodotta, che ampliano la riflessione gradualmente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Buon lavoro a tutti!&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3828277453415662466-5673558419774775850?l=caedar.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://caedar.blogspot.com/feeds/5673558419774775850/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3828277453415662466&amp;postID=5673558419774775850' title='1 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3828277453415662466/posts/default/5673558419774775850'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3828277453415662466/posts/default/5673558419774775850'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://caedar.blogspot.com/2007/04/il-ges-storico-e-il-ges-del-codice.html' title='Il Gesù storico e il Gesù del codice'/><author><name>caedar</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08783145980719132322</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://4.bp.blogspot.com/_Fq3EHvfrkE0/SY1tjRjTxLI/AAAAAAAAACg/54IrEGFFzfY/S220/dario_rit2.jpg'/></author><thr:total>1</thr:total></entry></feed>
